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8 février 2009

Ma vision du christianisme

Depuis mon enfance, je crois en l'existence de Dieu. Je crois que Jésus est venu parmi les hommes pour annoncer sa bonne nouvelle, son message d'amour et de libération. Oui mais, quelle forme cela peut-il prendre? Il y a mille manières d'être chrétien. Je pense que c'est à chacun de trouver sa voie. Voici les valeurs qui guident la mienne :

La Bible seule

Je crois que la Bible seule est source de la foi. A travers les témoignages humains qu'elle nous transmet, se laisse discerner la Parole de Dieu. Elle est la seule référence et la seule autorité. Les interprétations passées, la tradition, hormis quelques principes de fondateur, ne sauraient donc être vu comme des normes. Aucun homme, ou groupe d'homme, ne peut prétendre à l'infaillibilité, ni le pape, ni les conciles. A chaque croyant, individuellement, à chaque église, collégialement, de lire et étudier la Bible pour, qu'aminés par le Saint Esprit, ils sachent tracer l'espace de leurs convictions religieuses.

Pas d'intermédiaire entre Dieu et les hommes

Je crois qu'il n'est nul besoin d'intermédiaires entre Dieu et les hommes. Tout le monde peut s'adresser à Lui. Tout croyant peut comprendre son message, s'il lit la Bible. Je ne crois pas que certains hommes, les prêtres, ou certains morts, les saints, puissent disposer, par essence, d'une relation particulière avec Dieu. A mon sens, rien ne justifie donc la nécessité  que l'on se tourne vers eux pour obtenir une intervention de Dieu (demande d'aide, sacrement, etc.).

Besoin de pasteurs

Je crois que le peuple chrétien a besoin de pasteurs pour l'aider à trouver sa voie. J'insiste sur la liberté individuelle du croyant et sur sa capacité à interpréter la Bible. Mais, je reconnais que la tâche est difficile car la Bible est un gros livres, en faite une véritable bibliothèque, pas toujours facile à appréhender. Tout le monde ne peut pas se consacrer à de longues études bibliques, il est donc nécessaire que les communautés se choisissent des théologiens chargés d'aider les fidèles à interpréter les Écritures. Il parait donc naturel que ceux-ci dirigent le culte et administrent les sacrements. Mais, même si par leur savoir et leur place dans l'Église ils sont des personnages importants, ils ne peuvent prétendre imposer leurs vues.

Savoir s'adapter

Je crois que les églises sont des constructions humaines et peuvent se tromper. Ce n'est pas parce qu'à une époque les chrétiens ont eu une interprétation qu'il faut s'y conformer toujours. On ne peut pas non plus ignorer le siècle des Lumières, la Révolution, les apports de la psychologie, les progrès des sciences, etc. L'Église doit donc savoir s'adapter, se réformer, avec l'ensemble de la société. Il ne s'agit pas bien sûr de perdre son identité, il s'agit de relire la Bible et de la réinterpréter pour comprendre son époque et vivre avec elle.

Une organisation démocratique

Je crois que l'Église doit savoir se moderniser et se démocratiser. Je ne comprends pas qu'on puisse continuer à suivre une organisation pyramidale issue du Moyen-âge. Même dans une vision catholique, je ne vois pas en quoi la démocratie ne pourrait pas s'appliquer à l'Église. Pourquoi entretenir des institutions vieillottes avec un "souverain pontife" et ces "princes de l'Église"?  Pourquoi le pouvoir serait-il détenu par un seul homme, élu à vie? Enfin élu, élu par une poignée de cardinaux eux-mêmes nommés par le pape. La démocratie peut, et doit, avoir sa place dans l'Église. Il me semble que le peuple chrétien doit désigner des assemblées pour le représenter, pour prendre les grandes orientations collectives.

Des valeurs modernes

Dernière chose essentielle à mes yeux, je crois que le christianisme doit être porteur de valeurs modernes. Places des femmes, lutte contre le sida, homosexualité, évolution de la famille, etc. l'Église se doit de se poser toutes ces questions et, y apporter une réponse moderne. Il va de soit que je ne me reconnaîtrais pas dans une religion qui professerait le contraire de mes convictions en la matière.

Ma voie

 

A travers ces valeurs, il apparaît clairement mon attachement au protestantisme. Mais ce courant religieux est large, il comprend plusieurs dizaines d'églises. A mon sens, ils se partagent en deux catégories principales, les réactionnaires dit fondamentalistes ou évangélistes, et les modernes parfois appelés libéraux. Je me reconnais bien entendu dans la seconde et, plus particulièrement dans l'Église réformée de France, principale église protestante de notre pays.

L'histoire familiale ne saurait être un cadre. Croyant, non croyant, à chacun sa voie.  Personnelement j'ai trouvé la mienne.

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